(佛教) 天龙八部 天人 (佛教) 天台宗 唯识 我 (佛教) 我见 我所 我执 卐字（万字） 亡人落道 无常 (佛教) 无记 无明 无色界 无始无明 无为法 无我 无余涅槃 无住处涅槃 五道 五方佛 五盖 五根 五戒 五色 (佛教) 五识 五十二位 五时八教 五位百法 五阴 五浊 小乘佛教 修行。
缘觉乘菩提、声闻乘菩提合称二乘菩提 禪宗六祖惠能有所谓的「菩提本无树」的传法偈。 《华严金师子章》卷1：「菩提，此云道也，觉也。」 符号词参考表（异体字字典）. [2012-07-21]. （原始内容存档于2017-09-09）. 释道心. 来自古印度佛陀时代的菩提叶. 佛教在线. 2008-07-08 [2008-10-20]。
yuan jiao cheng pu ti 、 sheng wen cheng pu ti he cheng er cheng pu ti 禪 zong liu zu hui neng you suo wei de 「 pu ti ben wu shu 」 de chuan fa ji 。 《 hua yan jin shi zi zhang 》 juan 1 ： 「 pu ti ， ci yun dao ye ， jiao ye 。 」 fu hao ci can kao biao （ yi ti zi zi dian ） . [ 2 0 1 2 - 0 7 - 2 1 ] . （ yuan shi nei rong cun dang yu 2 0 1 7 - 0 9 - 0 9 ） . shi dao xin . lai zi gu yin du fo tuo shi dai de pu ti ye . fo jiao zai xian . 2 0 0 8 - 0 7 - 0 8 [ 2 0 0 8 - 1 0 - 2 0 ] 。
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字牌村东山坡石壁上还有一个长90厘米、宽40厘米的大型番字，是由若干文字拼成的组字。 番字牌村的石刻长期无人能识，1987年经中国科学院民族研究所的专家们鉴定：石壁上的番字系北方少数民族的文字。石刻文字共分回纥式蒙古文、梵文、藏文三种。三种文字内容一致，均为佛教的“六字。
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合」或「非正信」，但实际上世俗体系的发展未必违反佛教原教旨。 不过，从佛教以不同形式传入台湾后，台湾的佛教信徒，並没有精確的统计。因此，统计改以观察寺院增加数目、並透过台湾社会变迁歷次调查问卷中有关宗教项目的实际统计数字，来论断其变革的趋势。 台湾佛教在明清时期的根基为禪宗之临济、曹洞二宗。据闞正宗。
佛教与基督教同为世界上的主要宗教，释迦牟尼佛在耶穌约五百年之前诞生。而《希伯来圣经》在耶穌诞生前约1,500年前开始写，歷经1,000多年写成。从孔雀王朝起，佛教开始向印度各地、中东以及中国传播。而基督教起源於犹太地区，从西元一世纪传往罗马帝国及地中海沿岸。公元前331年到前325年马其顿亚歷山大。
日本的佛教在飞鸟时代传入，並於奈良时代与平安时代开始发展，为汉传佛教的一支，以大乘佛教为主流。中国佛教已经消失的宗派如真言宗、法相宗等，在日本反而传承至今。根据美国中央情报局（CIA）的调查，神道教约佔日本人口比率70.4%，佛教徒约佔人口的69.8%（含同时信奉神道教）。根据日本文化厅每年实施的《。
观自在菩萨六字大明王陀罗尼，知名佛教普传密咒，盛行於西藏及汉传佛教地区，俗称六字真言、六字大明咒、六字大明陀罗尼，其內容为唵么抳鉢訥铭吽（「訥铭」为一字。梵文：𑖌𑖼𑖦𑖜𑖰𑖢𑖟𑖿𑖦𑖸𑖮𑖳𑖽，天城体梵文：ॐ मणि पद्मे हूं，藏语：ཨོཾ་མ་ཎི་པདྨེ་ཧཱུྃ，藏语拼音：Om。
六榕寺位于广东省广州市越秀区的六榕路，为一座佛教寺庙，至今已有1460多年历史，内有六榕花塔，广州四大丛林（六榕、光孝、华林、海幢）之一，六榕寺为广州佛教圣地，亦为广州旅游景点及名胜古迹之一。大门上有一副对联“一塔有碑留博士，六榕无树记东坡”，为民国初年顺德文人岑学侣撰写，联中“博士”指的是王勃，“。
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佛教的语意，日本佛教学术界一般对目前南传佛教（自称为上座部佛教），只认定其为部派佛教分別说部中的一部，並非部派分裂前的原始佛教。 台湾的印顺法师承袭日本原始佛教学者的理念，將佛陀时代的佛教称为「根本佛教」，再另將「第一次经典结集」后至佛灭百年间的佛教，定位为「原始佛教」。 早期的西方佛教研究学者，多半使用初期佛教（early。
佛教的修行制度或修学制度（英语：Buddhist monasticism），是指佛教关於修行、学习的各项主张、体系和制度，主要围绕佛教寺院及出家文化展开叙述，包括僧伽、戒律、仪轨、传承、寺院道场、机构、政府的宗教管理制度等。 佛教的修行制度，必须以佛、法、僧三宝爲依止，缺一不可。其中，佛陀的应化身。
paññā），也称为慧、智、智慧，古汉语又译作波若、鉢若、般罗若、波罗若、鉢肾穰、鉢囉枳穰等，佛教术语，意为智慧或洞识，为戒、定、慧三无漏学之一。 说一切有部將它列为大地法，为心所之一。大乘佛教將它列为六波罗密之一，因此又称为「般若波罗蜜多」（梵语：प्रज्ञापारमिता Prajñāpāramitā）。。
等国传播，其经典多为梵文、各种中亚文字和中文。自藏传佛教出现后，南传北传佛教两支的划分渐渐退出，取而代之的是南传佛教、汉传佛教和藏传佛教的划分法。按教理划分，南传佛教即是上座部佛教，而汉传佛教和藏传佛教同属大乘佛教。 喇嘛教一词是汉语民间对藏传佛教的简称。这种称呼在历史上随后也被欧洲语言沿用。该词在。
校徽中「卍」字是佛陀三十二相之一，代表佛陀万德圆融，十二齿法轮乃代表佛陀三转四諦法轮，能粉碎一切邪魔外道，其中光芒是指佛陀所发出智慧之光。莲花乃代表著以佛陀的道理培育学生，使之「出污泥而不染」，思想清净，行为高洁的意思。 佛教大光慈航中学以「明智显悲」为校训，「德、智、体、群、美、灵」六。
佛教这支路径主要传播的是大乘佛教的教义，其中与北传佛教的传播路径所相应的大乘佛教的內容，又可再细分为汉传佛教（大乘佛教，或称显宗）以及藏传佛教（或称密宗）；故也有南传佛教（上座部佛教）、汉传佛教（大乘佛教）、藏传佛教（从大乘佛教之中再特別析分出祕密大乘佛教）三分法。佛教。
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佛教慢慢衍生了不同的部派。 自从阿育王时期，佛教不断向外传播，主要分为北传佛教和南传佛教。北传佛教，以大乘佛教为主，经过印度北部，新疆传入中国腹地，再流传到中国东北，再传播到韩国、日本、越南及台湾；唐朝时期传入西藏，于是北传佛教被后人分称汉传佛教和藏传佛教。南传佛教则以上座部佛教。
宗同义有：「无为法有九种：一、思择灭，二、非思择灭，三、虚空，四、无我，五、善如，六、恶如，七、无记如。八、道如。九、缘生如。」 南传《论事》註释者觉音记载，北道派主张诸法的如性，即自性，属无为法。学者据此认为在佛教部派中，北道派是最早提出真如学说的学派。 “真如”的最早理论详述见於《解深密经》，。
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六道的受生，肉身的生死变异，无始无明亦无常，神识辗转于三界六道（有些宗派为五道），皆是轮回。 佛教的观点不认为有灵魂，一切均为缘起，由因和缘而生灭，世间一切都在息息变化，佛说对於「轮回的主体」，解释人是四大、五蕴的聚合，不存在灵魂即称无我。 轮回的范围共有六大类別，佛教称之为「六道」，而六。
佛教是斯里兰卡的最重要宗教 ，主要是南传上座部佛教，斯里兰卡也是南传上座部佛教的中心地之一，佛教徒约佔斯里兰卡人口的70％。 据斯里兰卡的传统编年史（如《岛史》、《大史》）记载，在公元前2世纪，阿育王之子摩哂陀比丘將佛教传入斯里兰卡，并在斯里兰卡天爱帝须王（Devanampiya。
佛教当中，接受密续作为主要修行內容的佛教派別，称为金刚乘，可视为是大乘佛教的一个分支；因为金刚乘亦是以成佛为目標，但金刚乘的教义中另有与菩萨乘的通说內容、立场不尽相同的祕密修行方法。 大乘佛教的主要传承者、若依照佛教史上的佛法不同的传播路线来命名，是属於北传佛教。
汉传佛教，指以汉字记载经典或汉字文化圈的佛教，与南传佛教、藏传佛教形成世界上现存的三大佛教体系。汉传佛教主要流传於中国大陆、台湾、朝鲜半岛、日本与越南等地。 印度的上座佛教与大乘佛教经西域传入中原地区，再经由中国传播至朝鲜半岛、日本与越南等地，形成以汉译经典为本的汉传佛教。汉传佛教以大乘佛教。
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